失信被执行人和老赖，他们的区别让你大开眼界！

161期

近年来失信被执行人和老赖，他们的区别让你大开眼界！，谁都没想到，一个平常不过的民间称谓，竟然引起轩然大波。“老赖”，姓赖的不让说，不姓赖的偏要说。由此赖姓人掀起一股维权热潮。

2017年3月全国两会期间，人大代表赖坤洪在庄严的人民大会堂提出建议，法律文书不能用“老赖”指称欠债不还者，最高院第二天即作出批复，今后在法律文书中对欠债不还者的称谓一律使用“失信被执行人”。这可算是最高级别的维权之举了。维权者获得了胜利。

可是帷幕并没有落下。因为司法部门不说，其他部门还有人说，民间更无所顾忌地接着说。看来维权的道路任重道远，于是赖姓许多不忿者自动组织起来，“维赖”“正赖”，也许还有什么“赖”，雨后春笋般出来了。失信被执行人和老赖，他们的区别让你大开眼界！你看网络，一股义愤填膺之气迎面扑来。

但是除了最高院有过与此相关的批复外，任凭我们喊破了嗓子，不见别的姓、别的部门有任何反应。不置一辞，是最伤人心的轻蔑。

我姓赖，我的祖先姓赖，我的子孙后代也一定还姓赖，别人不说话，或者不好说话，我来说说，嫌疑可能会少些。说得不对，只有敬请多多包涵了。

查现代汉语词典，“赖”字第一义项，也就是基本义,是“依赖”,即“依靠”的意思，近义词有仰赖、信赖。这些都是褒义词。

正是从这个基本义出发，慢慢衍生出一些反义词。“无赖”是最普遍运用的。其实“无赖”的“赖”，仍然是好的，只是跟“无”字搭配，才成了贬义词。不值得信赖，失信了，耍奸狡辩了，就叫耍无赖。“无赖”并不等于“赖”，相反，正好说明一个人应该有“赖”。

接着就有许多场合，为了表示某个贬义，拉上“赖”字来表达。例如不自觉，叫“赖皮”；留在某处不愿离开，叫“赖着不肯走”；不承认自己的错误，叫“抵赖”；硬说别人有错，叫“诬赖”；责怪别人，叫“赖别人”；连逃学也用“赖学”来表示；不认账，顺理成章就用“赖账”了。

我们客家乡下，有一个说法叫“打死赖”，就是说话不算数、胡搅蛮缠的意思。

讨厌的是，连不勤奋，也用“懒惰”，虽没直接用“赖”字，有一个“赖”躲在里面，也是很令人刺眼。“癞痢头”、“癞蛤蟆”，都不是什么好东西，怎么都拉上我们“赖”字呀？

……

就这么千百年下来，人们把本是褒义的“赖”，误会成贬义了。我们赖家因赖国而得姓，那时是没有这些曲里拐弯的想法的，“赖”，完完全全是褒义词，我们能拜周王之所赐，做了叔颖公的后代，根本没有什么好后悔的。

我们上犹客家，不相识的两个人碰面，互相问候，会问“贵姓”。文雅点，可以回答说“免贵姓赖”；诙谐点，可以这样回答：“我冇姓。”人家立即明白：“哦，姓赖。”这反映出一种心理，就是连自己也并不把姓赖当作非要人特别尊重的事情，完全体现出一种平常心态。你抱平常心态，人家也并不会刻意侮辱你。

我读高中时，同学们由“孔子”“孟子”产生联想，戏称我“赖子”。能够称“子”的，可不是一般人，只有造诣高学问深的男子才能享有；而客家话的“赖子”，就是“儿子”的意思。我知道他们是打我“赢话”，占我点便宜。人家就是利用这种模棱两可的称呼，开开玩笑而已，何必认真？但我可以往“孔子”方面去想，所以，我往往都是坦然地答应:“噢，你那么尊重我呀，把我跟圣人排在一起！”要不就保持缄默，对方也就知趣地闭嘴了。如果酸货一样认真起来，难不成还跟人家吵一架？

现在，我们赖姓一些人气壮如牛，不准人家说“老赖”，其实说穿了是缺乏底气的表现，总觉得姓赖姓错了，被人家取笑，很没面子。我们可以作个设想，假设允许自由选择姓任意一个姓，肯定其中一些人会弃“赖”而去，改姓他姓，因为他总觉得“赖”字给他带来晦气。只不过设想终归是设想，现实中是不好改姓的，他就采取“抗议”“维权”的方式，来多少挽救点面子。他不想一想，既然抗议的理由之一，赖姓跟百家姓一样，姓内极大多数都是良民，其中不乏优秀人物，那么自己跟着祖宗姓了赖，又何必自惭形秽呢？

抗议、维权的另一个理由，也是最拿得出手的令箭，就是，连最高人民法院都向一位赖姓全国人大代表作出答复，今后法律文书不得使用“老赖”而应称为“失信被执行人”，那就是法律规定了今后任何人都不得使用“老赖”这一称谓。

错！

法律文书不得使用，不等于任何人不得使用。最高院作出这样的答复，无疑是正确的，因为法律文书代表国家，在严肃的国家文件中，应该使用法律专业用语。最高院仅仅是在这个意义上，才规定在法院文书中，不允许使用这个尚未成为专业法律名词的民间词汇；而最高院并不是国家语言文字工作委员会，无权规定系统外的领域应该如何使用交际用语。如果仍有司法单位使用“老赖”，我们抗议，当然于法有据；但若想据此就封全民之口，恐怕人家不一定会买我们的账。

大家想过没有，“赖”字是我们赖姓的专利吗？不！“赖”字早在赖姓诞生之前就已存在了。要不，叔颖公怎么能受封赖国呢？一个文字的产生，是因为它能满足社会交际的需要，一经产生，所有社会成员都有权在不违法的前提下不受干涉地使用。而且，如前所述，“赖”字的本义也不是贬义词而是褒义词，贬义是后来衍生的，所以，任何人，在法律文书以外的任何场合，都可以自由地使用“老赖”:对赖姓上年纪的人称“老赖”，是表示亲昵；对欠账不还的人称“老赖”，是一种谴责。我们有什么理由感到不舒服呢？

如果这都不舒服，那么试想，姓“刁”的是不是也可以跟着抗议呢？我们不是经常使用“刁民”这个词儿吗？我们为什么不设身处地地想一想，谁见过刁姓像我们赖姓一样，连人家用个词儿都要某姓人允许？一不小心就得罪了一姓人？若是照我们赖姓“维权、正赖”人士的逻辑，岂不是连说“李”“王”也要好生小心了？“吃李子”，李姓人会抗议，你敢吃我呀？！骂“王八”，王姓人会声讨，你敢污蔑我们呀？！其实人家说“老赖”的时候，就跟我们赖姓人说“王八蛋”“罗圈腿”“水性杨花”一样，脱口而出，自然而然。把它当作侮辱人格的贬义，完全是我们之中一些人有意罗织附会，往自己身上泼脏水，怪谁呢？

何况进入现代社会，封建时代为尊者讳的陋习早已进了博物馆，就算赖姓在百家姓里一姓独尊，也没有权利强迫别人履行避讳的义务。

我们赖姓一些人不懂得，一个词汇，有一个约定俗成的过程。国家语言文字工作委员会，会不时出台规定，某些未经熟用的怪词、网络用语，在严肃的书面中不得使用，例如“尼玛”、“前苏联”，最高院对赖姓人大代表的答复，也正是考虑到这一点。而一个词经过反复、长期地使用，达到了约定俗成的火候，它就成熟了，说不定哪天就可以上升到法律用语的层面了。

说到这里，我们来捋一捋，近几年，“老赖”这个词谁用得最多呢？不是别人，正是我们赖姓人自己。人家偶尔用一次，我们一窝蜂抗议过去。像踢皮球一样，踢过来踢过去，“老赖”就满球场滚；像炒明星一样，越炒越热越红火，知名度无形中高了起来。如此下去，“老赖”使用频率越来越高，不约定俗成也约定俗成了。到了那时，“老赖”的泛滥，是谁也阻止不了的。本是想阻止，却推动了它普及壮大，事情适得其反，我们傻不傻呀？

不能排除，赖姓里面极个别人士，心怀鬼胎，巴不得抓住根稻草，煽动民意，推波助澜，以达到一己之目的。或者借此出出风头，拉拢人心。这是需要警惕、谨慎的。

我敢肯定，“老赖”这个词，在社会交际的历史中，早已产生了；在欠债不还的失信人多起来的今天，又增添一层新意，已经到了一时无法消灭的地步，“抗议”“维赖”，必将自讨没趣，铩羽而归。

综上所述，我的意见是，用平常心对待它，谁爱说不说，由他去！作为对赖姓人的称呼，可以看成是一种善意。作为对失信人的代称，不说，是人家有修养；说了，不认为是对赖姓全体的侮辱。和各个姓氏的亲戚朋友和睦相处，别那么小肚鸡肠，多留口气，多活几年，多做做正事，多看看世界。别天下本无事，庸人自扰之。

《信赖空间》视频，让每天开心多一点

运营者微信号：laixs0797